किसानों ने मांगी आठ घंटे बिजली

जालोर। संयुक्त किसान संगठन के पदाघिकारियों ने सोमवार को जिला कलक्ट्री कार्यालय में कलक्टर एस.एस. बिस्सा से वार्ता कर मुख्यमंत्री के नाम आठ घंटे बिजली देने की मांग का ज्ञापन सौंपा।
भारतीय किसान संघ और राजस्थान किसान संघर्ष समिति के संयुक्त तत्वावधान में किसानों ने कलक्टर से मुलाकात की। भाकिस के जिलाध्यक्ष भंवरसिंह देवडा और राजस्थान किसान संघर्ष समिति के संयोजक विक्रमसिंह पूनासा के नेतृत्व में कलक्ट्री पहुंचे किसानों ने आठ घंटे नियमित बिजली देने की मांग की। इसके अलावा किसानों ने ज्ञापन में फसली बीमा का सरलीकरण करके स्वैच्छिक किए जाने, बीमा की इकाई का स्तर तहसील से घटाकर ग्रामस्तर पर करने, नर्मदा नहर का पानी जालोर जिले की सभी तहसीलों में सिंचाई के लिए उपलब्ध करवाने की मांग की। इस दौरान नैनाराम माली, पीराराम भायल, छोगाराम चौधरी, सोमवाराम चौधरी समेत कई किसान नेता मौजूद रहे।

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रबारी देवासी रायका समाज राजस्थान

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राजस्थान में पुरातन काल से 'सवा सेर सूत' सिर पर बांधने का रिवाज एक परम्परा के रुप में आज दिन तक प्रचलित रहा है। पाग व पगड़ी मनुष्य की पहचान कराती है कि वह किस जाति, धर्म, सम्प्रदाय, परगना एवं आर्थिक स्तर का है। उसके घर की कुशलता का सन्देश भी पगड़ी का रंग देती है। मारवाड़ में तो पाग पगड़ी का सामाजिक रिवाज आदि काल से प्रचलित रहा है। ऐसा कहा जाता है कि राजस्थान में १२ कोस (करीब ३६ कि.मी.) पर बोली बदलती है, उसी प्रकार १२ कोस पर साफे के बांधने के पेच में फरक न आता है। प्रत्येक परगने में विभिन्न जातियों के पाग-पगड़ियों के रंगों में, बांधने के ढंग में एवं पगड़ी के कपड़े में विभिन्नता होती है। राजस्थान में पगड़ी के बांधने के ढंग, पेच एवं पगड़ी की कसावट देख कर बता देते हैं कि वह व्यक्ति कैसा है ? अर्थात् पाग-पगड़ी मनुष्य की शिष्टता, चातुर्य व विवेकशीलता की परिचायक होती है। राजस्थान में पगड़ी सिर्फ खूबसूरत एवं ओपमा बढ़ाने को नहीं बांधते हैं बल्कि पगड़ी के साथ मान, प्रतिष्ठा, मर्यादा और स्वाभिमान जुड़ा हुआ रहता है। पगड़ी का अपमान स्वयं का अपमान माना जाता है। पगड़ी की मान की रक्षा के कारण तो पुराने समय
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