जम्भेश्वर मेले में उमड़ा आस्था का सैलाब

क्षेत्र के मालवाड़ा व सरनाऊ में विश्नोई समाज के संस्थापक भगवान श्री जम्भेश्वर के मंदिर में मेला भरा गया जिसमें आस-पास से बड़ी संख्या में श्रद्धालुओं ने शिरकत कर दर्शन लाभ लेते हुए खुशहाली की कामना की।

सोमवती अमावस्या को मालवाड़ा व सरनाऊ स्थित जम्भेश्वर भगवान मंदिर में सोमवार सवेरे को जम्भेश्वर भगवान की शब्द वाणी के पाठ के साथ विशाल यज्ञ आयोजित किया गया, जिसमें विश्नोई समाज के लोगों ने घी, नारियल की आहुति देकर खुशहाली की कामना की। इस दौरान संत महात्माओं ने शब्द वाणी का पाठ कर पाहल भी बनाया, जिसे आचमन कर श्रद्धालुओं ने चाय, अफीम सहित अन्य कुवृतियों को त्यागने का संकल्प लिया गया।

दोनों जगह मेले में धर्म सभा आयोजित हुई जिसमें संतों व अन्य वक्ताओं ने गुरू जम्भेश्वर भगवान के आदर्शों पर चलने की सीख देते हुए क्षेत्र में पर्यावरण व वन्य जीव संरक्षण में हर व्यक्ति को आगे आने की अपील की। मेले में दर्शन लाभ लेने के लिए आस-पास के गांव से बड़ी संख्या में श्रद्धालु पहुंचे। मेले में महिलाओं ने स्टॉल पर जम कर खरीदारी भी की।

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राजस्थान में पुरातन काल से 'सवा सेर सूत' सिर पर बांधने का रिवाज एक परम्परा के रुप में आज दिन तक प्रचलित रहा है। पाग व पगड़ी मनुष्य की पहचान कराती है कि वह किस जाति, धर्म, सम्प्रदाय, परगना एवं आर्थिक स्तर का है। उसके घर की कुशलता का सन्देश भी पगड़ी का रंग देती है। मारवाड़ में तो पाग पगड़ी का सामाजिक रिवाज आदि काल से प्रचलित रहा है। ऐसा कहा जाता है कि राजस्थान में १२ कोस (करीब ३६ कि.मी.) पर बोली बदलती है, उसी प्रकार १२ कोस पर साफे के बांधने के पेच में फरक न आता है। प्रत्येक परगने में विभिन्न जातियों के पाग-पगड़ियों के रंगों में, बांधने के ढंग में एवं पगड़ी के कपड़े में विभिन्नता होती है। राजस्थान में पगड़ी के बांधने के ढंग, पेच एवं पगड़ी की कसावट देख कर बता देते हैं कि वह व्यक्ति कैसा है ? अर्थात् पाग-पगड़ी मनुष्य की शिष्टता, चातुर्य व विवेकशीलता की परिचायक होती है। राजस्थान में पगड़ी सिर्फ खूबसूरत एवं ओपमा बढ़ाने को नहीं बांधते हैं बल्कि पगड़ी के साथ मान, प्रतिष्ठा, मर्यादा और स्वाभिमान जुड़ा हुआ रहता है। पगड़ी का अपमान स्वयं का अपमान माना जाता है। पगड़ी की मान की रक्षा के कारण तो पुराने समय
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